Za čtyřmi stěnami: znovuobjevení vlivu kostela v kultuře

Když se podíváme na historii církve - zejména skrze čočku patriarchů jako Abraham, Isaac a Jacob - vidíme něco nápadného: nezaměřovali se na budování církví nebo chrámů. Jejich prioritou nebyly architektonické struktury - byl to život. Zaměřili se na budování rodin, pěstování půdy, správu bohatství a hlavně vychovávání silného vztahu s Bohem.

Poprvé, když vidíme jakékoli formální místo postavené uctívání, je během dnů Mojžíše. Dokonce ani tehdy to nebyl „kostel“, jak tomu rozumíme dnes, ale svatostánek-mobilní stan setkání, kde lidé mohli odčinit hřích a komunikovat s Bohem (Exodus 25: 8-9). Bylo to místo božského setkání, nejen rutinní shromáždění.

Raná patriarchální víra nebyla o sezení v lavicích; Bylo to o chůzi s Bohem. Například Abraham byl mužem nesmírného vlivu - natolik, že mohl vychovávat armádu ze své domácnosti na záchranu Lot (Genesis 14:14). Jeho síla nebyla jen v uctívání, ale také v moudrosti a strategii. Pochopil své časy a podle toho obsadil prostor.

Přesto někde podél linie se církevní zaměření posunulo. Z budování lidí jsme začali stavět struktury. Z kultivace kultury jsme se stali pohodlnými v klášterech. Naše lavice rostly v počtu, ale náš hlas na světě se snížil. Zapomněli jsme, že Ježíš řekl: „Vy jste světlo světa. Město zasazené na kopci nelze skrýt“ (Matouš 5:14). Světlo nemá žádnou hodnotu, pokud zůstane skryté.

V některých ohledech jsme ztratili místo vlivu, protože jsme zúžili naši definici služby. Předpokládali jsme, že pokud se shromažďujeme v chrámech a svatyni, plníme Boží mandát. Skutečný dopad se však stane, když církev vstoupí do každé sféry - technologie, vzdělání, média, podnikání a ano, dokonce i hraní.

Jednou jsem slyšel některé děti mluvit o svých oblíbených videohrách. Jedna z dětí řekla, že se vyrovnáte, dokud se nestanete „leviatanem“ - což ve hře znamená nejvyšší nebo nejsilnější charakter. A to mě zasáhlo, že církev může ztratit generaci, protože nejsme v těchto oblastech: Co když my, jako věřící, vytvořili hry, které modelovaly duchovní růst - kde nejvyšší úroveň nebyla démonická síla nebo temnota, ale zralost v Kristu nebo andělském hostiteli?

Proč nemáme křesťanské hry, filmy a karikatury, které mohou děti milovat-a to také utvářejí jejich identitu spravedlností? Hollywood nečeká na povolení ovlivnit mysl našich dětí, které zaplavují obrazovky s kroucenými pravdami a reimaginovanými příběhy. Mezitím církev často říká rodičům: „Prostě si přečtěte své děti Bibli.“ Ale co když nejsou zapojeni čtením bible a slyšením biblických příběhů? Neměli bychom vytvářet nové způsoby, jak je vtáhnout do zázraku Písma?

David použil písně a žalmy - kvalitně relevantní nástroje - přiblížit lidi k Bohu. Paul použil dopisy, nejmodernější formu komunikace ve své době, k dosažení kostela. Proč bychom měli být jiní? "Stal jsem se všemi věcmi pro všechny lidi, takže všemi možnými znamená, že bych mohl nějaké zachránit" (1. Korintským 9:22).

Být křesťanem není o omezení na čtyři zdi. Jde o sledování Krista - do ulic, do škol, na obrazovky a do systémů, které formují příští generaci. Naším povoláním není zachování starých vinných kůží, ale nalévat nové víno do plavidel, které ho mohou držet.

Musíme se vrátit k budování lidí - nejen budov. Pokud budujeme věřící s dovedností, moudrostí a duchem, církev se opět stane silou, kterou nelze ignorovat.

Moje modlitba je, že my, jako církev, neztratíme naše postavení v tomto světě. Kéž znovu objevíme povolání být sůl a světlo v každé sféře, a můžeme odvážně získat zpět místa, která jsme opustili. Jak je napsáno, „zvedněte, svítí, protože přišlo vaše světlo a sláva Pána na vás stoupá“ (Izaiáš 60: 1).