Pravá podstata Vánoc: Kristus, ne Santa Claus

Ježíšek, známý také jako svatý Mikuláš, byl historicky uznáván pro svou štědrost vůči dětem a chudým. Jeho laskavé skutky se staly legendárními a inspirovaly komunity k oslavě jeho štědrosti. Postupem času však postava Santa Clause – neboli Ježíška – přesunula zaměření Vánoc z narození Ježíše Krista na dávání dárků, slavnostní oslavy a radost zaměřenou na člověka. Ačkoli je štědrost obdivuhodná, jádro Vánoc je stále více přehlíženo, takže mnozí slaví spíše způsobem, který ctí kulturu než Krista.

Je zajímavé, že Bible nás varuje před skupinou zvanou Nikolaité , o které se zmiňuje kniha Zjevení. Ve Zjevení 2:6 Pán říká: „Ale toto máš: Nenávidíš praktiky Nikolaitů, které i já nenávidím,“ a ve Zjevení 2:15 dodává: „Takže i ty máš některé, kteří se drží učení Nikolaitů.“ Nikolaité zdánlivě konali dobro – skutky štědrosti a služby – ale jejich skutky často duchovně chytaly lidi do pasti a nenápadně je odváděly od Boží pravdy. Podobně i tradice kolem Santa Clause, ač zdánlivě nevinné nebo příjemné, mohou lidi zaslepit vůči pravému významu Vánoc a odvést pozornost od největšího daru, jaký kdy byl darován – Ježíše Krista .

Podstata Vánoc nespočívá ve vzájemném dárkování ani oslavování lidské štědrosti. Jde o přijetí daru samotného Boha v osobě Ježíše Krista, který přišel přebývat mezi námi, zaujmout naše místo v hříchu a nabídnout věčný život. Mnozí na to zapomněli a důsledky jsou zřejmé. Na Boží hod vánoční se někteří dopouštějí opilství, nemravnosti a hříšných skutků a zapomínají, že tento den byl vyhrazen k uctění Pána. Komercializace Vánoc, důraz na Santa Clause a kulturní zaměření na hodování a oslavy připravily tento den o jeho duchovní význam.

Bůh vždy varoval před profánními činy, které ignorují Jeho principy. Stejně jako řekl o Ezauovi v Malachiáši 1:3: „Jákoba jsem miloval, ale Ezaua jsem nenáviděl,“ vidíme, že to, co Bůh nenávidí, není jen člověk, ale profánní činy a ignorování duchovní pravdy . Nikolaité ve své době znesvětili to, co bylo svaté, tím, že mísili skutky zdánlivé dobroty s kompromisy a neposlušností vůči Bohu. Podobně, když tradice, zábava nebo kulturní praktiky během Vánoc zastíní Krista, je znesvěceno jádro oslavy.

Je důležité poznamenat, že to neznamená, že by se křesťané měli vzdát Vánoc nebo odmítnout radost. Naopak, Vánoce jsou dnem oslavy Ježíše Krista , kdy uznáváme zázrak Jeho narození, Jeho služby a Jeho oběti pro lidstvo. Pravým darem Vánoc je sám Kristus. Všechno ostatní – dávání dárků, oslavy, svátky – musí odkazovat na Něho a připomínat nám Jeho lásku a záměr. Když ztratíme Krista ze zřetele, neúmyslně dovolíme, aby vlivy podobné nikolaitům ukradly pozornost svátku.

Jako církev máme zodpovědnost znovu si přivlastnit Vánoce. Je to den, kdy učit, sdílet a být svědky skutečného příběhu: narození Spasitele, který přišel na svět ne pro slávu nebo osobní uznání, ale aby přinesl vykoupení a spásu. Správné slavení znamená držet Krista v centru pozornosti, klást důraz na duchovní reflexi, uctívání a uznání největšího Božího daru lidstvu.

Vánoce nejsou o Santa Clausovi. Nejde o výměnu dárků jen kvůli tradici. Jde o přijetí, uctívání a oslavu Ježíše Krista, Syna Božího, který se stal tělem a přebýval mezi námi. Příběh Vánoc musí být vyprávěn správně a my, jako církev, musíme vést hlásání jeho pravého významu. Pečlivě si tento příběh chraňme a dbejme na to, aby nám nikolaitánské vlivy – ať už skrze sekulární tradice, komercializaci nebo rozptýlení – neukradly srdce Vánoc.

V tomto období si pamatujme, proč slavíme. Vzdávejme díky, uctívejme a radujme se z pravého daru – Ježíše Krista, našeho Pána a Spasitele . Když je Kristus uprostřed, Vánoce naplňují svůj božský účel a toto období se stává okamžikem duchovního zamyšlení, radosti a věčného významu.